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恒耀彩票通訊第127回· 李真の世に比類のない巨作「大士骑龍」
2019-09-10

  文/陈艺文

恒耀彩票通讯127期· 精彩专题 游历四方天地,气吞万里山河 李真旷世巨作《大士骑龙》

李真

大士骑龙

二〇〇一年作

铜雕

版数:5/6

LI Chen

Dragon-Riding Buddha

Executed in 2001

Bronze sculpture

Edition: 5/6

248 × 163 × 196 cm

 

  「我试着在我的作品里找到灵性的空间,也希望这灵性与艺术结合。我希望看到我作品的人能够察觉并吸收其中的精神元素,哲理对我的作品来说含有重要的意义,而我希望每一件作品都能丰富观赏者的人生。」

—— 李真

 

  倘以气体代表能量,圆融代表精神,李真的雕塑艺术则在实体的能量和内在化的精神之间,淬炼出独特而富有生气的当代造型语言。自创作初期,李真即不断推敲雕塑形体中的视觉能量。他从古典中寻找灵感,长期出入古迹和博物馆观摩唐宋佛像,并拜师谢栋梁学习雕塑在形态和精神上的双向融合。在不断的创作实践中,李真在1998年突破佛像造型的藩篱,自唐代与六朝的佛像美学中抽离出丰腴的体态和简凈的线条,而创造出圆润饱满又轻盈流畅的个性化语言,在虚实与轻重间呈现丰沛的能量和震撼人心的气韵。2000年后,李真继而重视精神性的表达,采集神龙、云雨、山石等神话元素,透过「佛」、「道」之义理阐释,于富有当代气息的造型中内化东方哲学的境界,独步国际艺坛。1999年,李真于首次台北个展中一鸣惊人,随后完整地发表了「虚空中的能量」、「大气神游」等重要系列作品,陆续在威尼斯双年展、新加坡国家美术馆、巴黎凡登广场举办大型展出,在国际上获得高度认可,奠定其华人当代雕塑大师的翘首地位。

恒耀彩票通讯127期· 精彩专题 游历四方天地,气吞万里山河 李真旷世巨作《大士骑龙》

李真《大士骑龙》作品局部

 

  大气巨作 震撼视野

  在个人工作室的花园中,李真摆放了3件他最为重视及喜爱的作品,被置于中心位置的正是《大士骑龙》,它是李真时常观摩和冥想的对象。作为1999年作品《大士》的延伸之作,完成于2001年的《大士骑龙》无疑是李真对这一雕塑造型的进阶再创。作品在2007年威尼斯双年展李真的个展中首次亮相即成为焦点,更于2009年新加坡美术馆的大型展览「身体·精神·灵魂」中被放于展馆的正门位置作镇馆之作,被视为李真「大气神游」系列的重中代表。是次拍卖,恒耀彩票带来高达2.5米《大士骑龙》的巨制大作,是迄今艺术市场上可见最大尺寸的李真雕塑,作品呈现出巨大的空间震慑力,气势万千。

 

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莫高窟第259窟,北魏佛像,李真自佛陀面相中抽取简括圆润的线条,融入雕塑

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李真在工作室创作《大士骑龙》

 

  气塞充盈之相,能量俱足之神

  在视觉上,《大士骑龙》似重若轻,静态的肃穆中呈现多元而生动的观感,正如中国美术馆馆长范迪安对李真的评价:「他的艺术在生动的气韵和伟大的静穆之间形成了通融的二元组合。」作品下方的神龙如同从古代商周的铜鼎中化身而来:粗壮的龙尾突起片片麟甲,模拟铜鼎上镶嵌的颗颗乳钉;龙足分别立于龙珠、莲花、祥云、天火四物之上,充塞能量;龙颜神气活现,颇具王者之气。化身慈悲的观音大士立于坐骑之上,左握净瓶,右拈指印,圆满的面容散发着亲切的气息,张开的双臂似拥抱生死、体察人性,灵气与能量盈满的内里则呈现沛然而莫之能御的磅礴气势。民间有流传「骑龙观音」御龙降雨的故事,赞颂观音大士福泽苍生的善行,李真在这一语境中发展出当代的形象化身,大士展臂而立的姿态是包容的胸襟,亦是海纳百川的器量,意欲召唤观者在天地间与他同在。

 

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波特罗(Fernando Botero),《马背上的人》,铜雕,249.9×193×132.1 cm,1984年作,李真作品的饱满形态具有西方雕塑的特性,却在精神上追求轻盈的本质

 

  凭虚御空,自在自为的精神领域

  「当我创作时,我试着进入一种精神性的空间。」

——李真

 

  作品在材料语言的运用和精神气韵的表达中呈现高度的统一和融合。在造型上,充分显现了李真对东方美学的考究,人物面部继承了北魏佛像简括圆润的线条,饱满的面容透露出精妙的神韵,圆满中内蕴一份安宁祥和的智慧之境。

  李真灵活运用墨色生漆的传统技法,将墨色之沉重化为精神之轻灵,雾化的雕塑表面同时带有黑漆的亮泽,回转间似有微光流过,为人物与神兽注入了灵气。对比当代雕塑家博特罗(Fernando Botero)极端重量的肉感形体、昆斯(Jeff Koons)不锈钢媒材对外在环境的反射,李真追求的是「心灵上的轻盈」,在似重若轻的感官体验中,完成对内在精神的反观。他融汇佛家之空明与道家之虚无,形成其独特的「虚空」美学,雕塑的外型厚重圆润,内在却空无窒碍,饱满的躯体中似有道气充盈入内,流畅的弧度传递出佛家圆融开阔的心境。

  大士游观乎天地间,静参世间之瞬息万变,呈现了然的姿态语汇。他将自然的能量内化,庞大的身体里注入了一股轻盈之气,若悬浮于空中,游于无穷之地因而自在自为,正契合了道家「乘天地之正,御六气之辩」的养空本质,似重若轻的身体超越物理空间的限制而走向无限精神的领域。

  李真自材料和造型走向精神和气韵,他从传统中生长再创独特而富有当代气质的造型语言,于墨色的体量中找寻到精神性的乐土,物质与精神高度融合,呈现丰富的哲理。庄子云:「独与天地精神往来,而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处。」李真在他的雕塑世界里充分阐释了这份超然世外的精神气概,身体、灵魂和精神互为依存,身在世俗,而怀想尘外。

 

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2009年新加坡美术馆的大型展览「身体·精神·灵魂」中,《大士骑龙》的最大尺寸版本被放置于展馆正门的显著位置,极为瞩目

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《大士骑龙》于2011年台北亚洲艺术中心「大气——李真台湾大型雕塑首展」中展出